Effectivement, Soukkot est une fête juive qui commémore les 40 ans que les Israélites ont passés dans le désert après leur exode d'Égypte. Elle est célébrée du 15 au 21 du mois de Tishri dans le calendrier hébreu, ce qui correspond généralement à la fin septembre ou au début octobre dans le calendrier grégorien.

La fête de Soukkot est également connue sous le nom de "Fête des Tentes" ou "Fête des Cabanes", car elle implique la construction et la décoration de cabanes temporaires appelées soukkot. Ces soukkot sont traditionnellement construites avec des matériaux naturels tels que des branches, des feuilles et des fruits.

Pendant cette période, les Juifs sont encouragés à vivre dans ces soukkot, prenant leurs repas et passant du temps à l'intérieur. Cela rappelle le mode de vie des Israélites dans le désert, où ils vivaient dans des tentes.

Le premier jour de Soukkot est un jour saint, où il y a des prières spéciales et des bénédictions prononcées dans la synagogue. Les jours suivants, on continue à vivre dans les soukkot et à célébrer avec des repas festifs, des chants et des danses.

Le septième jour de Soukkot est appelé "Hochana Rabba", qui est considéré comme le dernier jour du jugement divin pour l'année à venir. Une procession spéciale a lieu ce jour-là, où des branches de palmier sont utilisées pour battre le sol, symbolisant la prière pour la pluie et une bonne récolte.

Le huitième jour de Soukkot est appelé "Chemini Atsèret", qui est considéré comme une fête distincte. C'est également un jour saint où des prières spéciales sont récitées.

Enfin, le neuvième jour, qui suit immédiatement Chemini Atsèret, est appelé "Simhat Torah", ce qui signifie "Joie de la Torah". C'est un jour de célébration de la fin annuelle de la lecture de la Torah et du début immédiat de la lecture du premier chapitre du livre de la Genèse.

Il est important de noter que les fêtes juives commencent toujours la veille au soir, à la tombée de la nuit, car le calendrier juif suit le cycle lunaire. Donc, Soukkot commence à la tombée de la nuit du 14 Tishri et se termine à la tombée de la nuit du 21 Tishri.